Un exemple de dévotion à la Passion du Christ à la fin du Moyen Âge : Les « heures de la compassion » ou « heures de la miséricorde » dans le Livre d’Heures de Catherine de Clèves

Paola Corti Badía

doi:10.18002/da.i24.8635

Auteurs-es

Paola Corti Badía Universidad Adolfo Ibáñez

DOI :

https://doi.org/10.18002/da.i24.8635

Mots-clés :

dévotion médiévale, livres d'heures, devotio moderna, Catherine de Clèves, manuscrits médiévaux

Résumé

Le Livre d'heures de Catherine de Clèves est une œuvre exceptionnelle de l'enluminure du nord des Pays-Bas. Notable, entre autres, pour la présence des heures hebdomadaires, qui incluent des offices et des messes pour chaque jour et qui se distinguent ici par leurs enluminures pour chaque heure canonique, une caractéristique peu commune. Parmi celles-ci, les « heures de la compassion » dédiées à l'office hebdomadaire du vendredi sont particulièrement remarquables, incluant de manière exceptionnelle des miniatures et des textes pour l'heure des laudes. Ce cycle iconographique est profondément symbolique et théologique, enraciné dans la tradition dévotionnelle médiévale, en particulier de la devotio moderna. Cette dévotion marquée de la duchesse de Gueldre à la passion du Christ et à la Sainte Croix est bien documentée et reflète une tradition familiale dans laquelle ses horae s'inscrivent. Le cycle des « heures de la compassion » invite à mieux comprendre comment ce livre d'heures particulier contribuait à la promotion de la méditation intérieure, en unissant images et textes pour favoriser la prière et la conversion de la propriétaire de ces horae.

Téléchargements

Les données relatives au téléchargement ne sont pas encore disponibles.

Métricas alternativas

Références

Baert, Barbara. “The Pool of Bethsaïda. The Cultural History of a Holy Place in Jerusalem”. Viator, 36 (2005), 1-22.

Baert, Barbara. A Heritage of Holy Wood. The Legend of the True Cross in Text and Images. Leiden-Boston: Brill, 2004.

Calkins, Robert. Distribution of Labor: The Illuminators of the Hours of Catherine of Cleves and their Workshop. Philadelphia: The American Philosophical Society, volume 69, part 5, 1979.

Calkins, Robert. « Parallels between incunabula and manuscripts from the circle of the Master of Catherine of Cleves ».

Oud-Holland vol. 92 (1978), 137-160.

Châtelet, Albert. Early Dutch Painting, translated by C. Brown – A. Turner. New York: Rizzoli, 1981.

Corti, Paola. “Voir le corps saignant du Christ: invitation visuelle à la méditation de la Passion dans quelques livres d’heures du XVe siècle”. Quaestiones Medii Aevi Novae . Societas Vistulana: 2017.

Corti, Paola. “Los libros de horas y de oraciones como depósito de memoria e identidad: una propuesta de estudio” dans Josefina Planas (ed.), Més enllà de les pregàries. Llibres d’hores a l’ideari espiritual dels segles medievals I inicis del Renaixement. Lleida: Edicions de la Universitat de Lleida, 2021, 145-177.

Corti, Paola. “Passion and Compassion in a Manuscript of Mary of Cleves, Duchess of Orleans: Reading, Seeing and Feeling Pain in the Fifteenth Century” dans Flocel Sabaté, Defining and Perceiving Feelings in the Late Middle Ages. Leiden : Brill, 2025.

Dafoer, Henri L. M. et Korteweg, Anne (dir.). The Golden Age of Dutch Manuscripts Painting. New York: George Braziller, Inc., 1990.

Délaisée, Léon M. J. A Century of Dutch Manuscript Illumination. London: Cambridge University Press, 1968.

Dückers, Rob et Priem, Ruud. The Hours of Catherine of Cleves. Devotion, Demons and Daily Life in the Fifteenth Century. Nijmegen-New York-Lucerne: Abrams, 2009.

Durrieu, Paul. Heures de Turin. Quarante-cinq feuillets à peintures provenant des Très Belles heures de Jean de France, duc de Berry. Paris: 1902.

Fleith, Barbara et Morenzoni, Franco (éds.). De la sainteté à l’hagiographie. Genèse et

usage de la Légende Dorée. Genève : Droz, 2001.

As-Vijvers, Anne Margreet W (ed.). From the Hands of the Master. The Hours of Catherine of Cleves. Nijmegen-New York-Lucerne: Ludion, 2009.

Gorissen, Friedrich. Das Studenbuch der Katharina Von Kleve. Analyse und Kommentar. Berlin: Gebr.mann Verlag, 1973.

Huglo, Michel. Chant grégorien et musique médiévale. Ashgate Variorum, 2005.

Jensen, Robin M. The Cross. History, Art and Controversy. Cambridge-London : Harvard University Press, 2017.

Manion, Margaret. « Women, Art and Devotion : Three French fourteenth-century royal Prayer Books », dans Manion, M. And Muir, B. (eds.), The Art of the Book. Its Place in Medieval Worship. Exeter: University of Exeter Press, 1998, 22-66.

Panayotova, Stella (éd.). A Catalogue of Western Book Illumination in the Fitzwilliam Museum and the Cambridge Colleges. Londres-Turnhout: Harvey Miller Publishers, 2009, Part one, vol. 2 : « The Meuse Region – Southern Netherlands ».

Plummer, John. The Hours of Catherine of Cleves. Introduction and Commentaries. New York: George Braziller, 1966.

Pourrat, Pierre. La Spiritualité chrétienne. Paris: Librairie Leçoffre, 1951.

Righetti, Mario. Historia de la Liturgia. Madrid: B.A.C., 1955.

Shapiro, Meyer. « Cain’s Jaw-Bone that Did the First Murder » dans Meyer Shapiro, Late Antique, Early Christian and Mediaeval Art. Selected Papers. New York: George Braziller, Inc., 1979, 249-265.

Voragine, Jacques de. La Légende Dorée, traduite du latin par Teodor de Wyzewa. Paris: Perrin et Cie, Libraires-Éditeurs, 1905.

Wieck, Roger. Time Sanctified The Book of Hours in Medieval Art and Life. New York: George Braziller Inc., 1988.

Wieck, Roger. « The Hours of Catherine of Cleves : The Manuscript that changed the World» dans Sandra Hindman, James Marrow (dir.), Books of Hours Reconsidered. London/Turnhout: Harvey Miller/Brepols, 2013, 51-61.

Wormald, Francis. A Descriptive Catalogue of the Additional Illuminated Manuscripts in the Fitzwilliam Museum, acquired between 1895 and 1979, vol. 2. Cambridge: Cambridge University Press, 1982.