Shin-gi-tai como principio rector del judo Kodokan. ¿Otro ejemplo más de reinvención histórica?
DOI:
https://doi.org/10.18002/rama.v20i1.2504Palabras clave:
Artes marciales, deportes de combate, judo, historia del deporte, ética, bushido, Haku Michigami, Jigoro Kano, Kito-ryu, KodokanAgencias Financiadoras:
The authors received no funding for this work.Resumen
Los órganos nacionales rectores del judo han intentado en los últimos años, a través de eslóganes, carteles, dibujos animados e informaciones en páginas web, reavivar entre sus miembros el aprecio por la moral judo, construida sobre el bushido japonés. Asimismo, algunas federaciones de judo promueven de forma activa el “shin-gi-tai” (mente-técnica-cuerpo) como principio guía para los ascensos de grado y la conducta del practicante, supuestamente en asociación con la filosofía de Kano Jigoro. Utilizando la traducción, el análisis crítico y heurístico de fuentes japonesas históricas, originales y relevantes, este trabajo tiene el propósito de investigar el origen, la etimología y la justificación del shin-gi-tai como principio preexistente en el judo Kodokan. Los resultados muestran que el shin-gi-tai fue utilizado por primera vez en el judo por Michigami Haku mientras enseñaba en Shanghái en la década de 1940. Tras su llegada a Francia en 1953, el concepto fue introducido y difundido en el judo occidental. Sin embargo, Michigami no fue el autor original. Fue en la isla de Kyushu, de donde procedía Michigami, donde el término shin-gi-tai parece haber sido utilizado por primera vez en el Heiho shingitai oboegaki (Memorándum sobre las artes militares y la mente-técnica-cuerpo), un texto cuyo autor fue Toyoda Masanaga, un espadachín heiho de la Niten ichi-ryu del siglo XVIII influenciado por Miyamoto Musashi. Un término similar, shinkitai, entró más tarde en el sumo a través de la familia Yoshida, también activa en Kyushu, que se hizo responsable de la administración del sumo a finales del periodo Meiji. Michigami, de joven, había practicado tanto el kendo como el sumo. No existe ningún vínculo entre Kano Jigoro y el shin-gi-tai. Si bien es aceptable usar el término o cualquier otro meme legítimo en el entrenamiento de atletas, afirmar que representa un principio fundamental que guía los ascensos de rango y la ética en el judo no es más que una reinvención histórica que carece de toda base.
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