Ana Cuervo Pollán. Misoginia neoliberal: explotación reproductiva, prostitución y pornografía. Granada: Comares Editorial, 2024.

Autores/as

  • Nerea Pin Universidad de La Laguna - España

DOI:

https://doi.org/10.18002/cg.i20.8678

Palabras clave:

reseña, libro, Ana Cuervo Pollán, misoginia neoliberal, explotación reproductiva, prostitución , pornografía

Resumen

El libro se compone de 4 capítulos divididos dos partes. La primera, que engloba los dos primeros capítulos, está dedicada a la explotación reproductiva. La segunda parte, en cambio, parte de la misma reflexión pero se enfoca en la explotación sexual, a la que dedica los dos últimos capítulos. El grueso de la cuestión comienza con la explotación reproductiva, y en concreto con el alquiler de mujeres para gestar, ya que esta práctica representa la mayor cosificación a la que las mujeres son sometidas en nuestras sociedades.

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Biografía del autor/a

Nerea Pin, Universidad de La Laguna - España

Graduada en Bellas Artes por la Universidad de Salamanca, Máster en Producción Artística por la Universidad Politécnica de Valencia, y actualmente cursando Filosofía en la Universidad de La Laguna. Su formación complementaria incluye especializaciones en el ámbito artístico y cultural, como el curso "Comisariado, gestión y crítica: Salidas profesionales en el mundo del arte" (Universidad de Zaragoza, 2021) y talleres prácticos sobre procesos litográficos alternativos (UPV, 2018) y encuadernación (UPV, 2019). Además, ha participado en eventos académicos en torno a la filosofía tanto en la Universidad de Zaragoza como en La Laguna, y ha pertenecido al Foro Feminista de Lugo como encargada de redes, comenzando así una línea de trabajo en torno al feminismo y la recuperación de las mujeres en los distintos ámbitos del conocimiento.

Citas

Ana Cuervo Pollán (2024). Misoginia neoliberal: explotación reproductiva, prostitución y pornografía. Granada: Comares editorial.

Publicado

2025-06-28

Cómo citar

Pin, N. (2025) « 2024»., Cuestiones de Género: de la igualdad y la diferencia, (20), pp. 698–702. doi: 10.18002/cg.i20.8678.